A redução ao absurdo

Julgava que já tinha passado à história a ideia peregrina dos ecologistas  radicais, cultores fanáticos da Mãe Natureza,  a maior parte dos quais estendendo o seu culto ao anarquismo poético que defendia o processo normal de vida e das civilizações como o único e suficiente processo de progressiva melhoria do mundo e da humanidade.

Só a intervenção artificial do predador homem e da sua falsa soberba de rei do universo, construindo tiranias e comportamentos  totalitários, impediam, segundo estes efémeros fanáticos,  o natural e abençoado progresso natural.

Quem, da minha idade, não se lembra de Ivan Ilich, dos autores anarquistas, das falhadas e simpáticas  sociedades libertárias e, com horror, das sociedades soviéticas iguais no seu extremo oposto ?

Felizmente que a diversidade, a importância dos opostos, da verdade e da mentira, da desconfiança pela causa única, conquistaram o direito a existir, passaram a importantes e aceites realidades  e de um mundo a preto e branco passamos a viver em colorido.

Tem isto a ver com a mortalidade no mundo?.

Claro que tem!

O desenvolvimento do comércio e das trocas, o enriquecimento, as melhores condições de vida daí resultantes, a urbanização e a higiene públicas foram factores importantíssimos na melhoria das condições sanitárias  das populações, do aumento da  esperança de vida, da diminuição das mortes prematuras.

Mas basta ver a mortandade das nossas princesas e rainhas, dos nossos príncipes e reis para termos uma ideia  de como se morria, apesar da abastança e conforto destas famílias reais , para nos apercebermos da importância que as políticas de saúde e a introdução constante das novas descobertas na prática médica tiveram para controlar e orientar comportamentos saudáveis,  tratar doenças e salvar vidas.

É evidente também que a melhoria das condições de vida e de higiene públicas tornaram possível a aceitação pelas sociedades urbanas de regras de prevenção de doenças e epidemias  que os incipientes serviços de saúde ditavam e que foram diminuindo  as constantes pragas ( por ex., a peste) que assolavam as sociedades.

Nada disto foi fácil e pacífico e ainda no fim do século XIX o Porto rejeitou, ameaçou e expulsou  Ricardo Jorge quando ele obrigou a fazer um cordão sanitário, isolando as áreas atacadas pela peste bubónica que lavrava na cidade e que ele tinha diagnosticado.

A isto, a esta ação persistente e continuada de elites que, por obrigação, por interesse, por patriotismo, metem  ombros a “administrar a sociedade”, chama-se política, realidade nascente desde que o homem passou a viver em família, em tribo, em aldeia, em cidades e em países.

Este é o significado da palavra política, este é o significado que define um  comportamento cívico vulgar, geral e universal que, nas sociedades define a ação da cidadania organizada, dos governos, dos partidos, em democracia ou em ditadura.

E quando eu refiro a insignificância e subalternidade da política na condução governativa da Europa atual e a sua substituição pelos contabilistas e “ casas de prego” estou a dizer que qualquer coisa está pervertida e que os políticos têm que retomar as rédeas da política europeia em riscos de deixar destruir o projeto mais ambicioso e pacifico da história das nações.

Vir-me dizer que “  a política está por todo o lado a envenenar as relações entre as pessoas, a dar cabo das instituições e a arruinar financeiramente o país.” (…) que “são, culturalmente, de luteranismo ou judaísmo do mais puro”,(…) que “ em versão laica é socialismo em forma genuína”, para afunilar em disparate caseiro que “ se não fosse a política , a política socialista do SNS , por exemplo, não se sabe em que alturas estaria hoje a taxa de mortalidade infantil em Portugal”, é simplesmente e definitivamente deslocar o assunto para a esfera cósmica da especulação sem sentido.

Segue-se a esta argumentação sem pés nem cabeça uma demonstração final e definitiva de que Cristo olhava a política com enorme desconfiança e, quando teve que ser,  com “imenso desprezo”.

Eu, civicamente empenhado na política geral do meu país e nomeadamente da sua política de saúde, encaro estas “disciplinas” com a realidade que lhe emprestam as regras da liberdade e da democracia que , felizmente são as condições de liberdade e de responsabilidade que o 25 de Abril me devolveu.

Ainda por cima, desde há cinquenta anos acompanho e convivo  também com uma sociedade ( comunidade?) muçulmana, Marrocos, com uma cultura riquíssima de tradições e de valores que não são os meus e cuja luta da elite política (sobretudo das mulheres) contra a tradição medieval, o fanatismo religioso e defesa dos princípios democráticos me despertam  uma enorme simpatia.

Por isso, é, com uma surpresa espantada que leio de Pedro Arroja textos que só os sunitas salafitas que querem recuperar El Andaluz,  regressar à pureza dos tempos do Profeta  e destruir os infiéis, anunciam ao mundo islâmico.

Ouçamos mais uma vez o Dr Pedro Arroja

“A questão que agora se põe é, então, a seguinte: mas que sentido faz submeter o bem a uma decisão democrática? Nenhum. Só se fôr para que daí saia o mal, incluindo o mal maior, que é fracturar a comunidade, agredir a tradição, que é uma agressão a Deus.

Mas, então, nós não precisamos da democracia  para nada? Não, não precisamos, certamente que não dessa que se faz através de eleições periódicas e referendos, onde o voto de cada um de nós acaba por não contar nada e não  tem significado nenhum para as nossas vidas. E não precisamos de nada dessa tralha porque a Tradição é a instituição mais democrática que existe. Todos os dias, pelos nossos actos e comportamentos, nós validamos a Tradição de uma forma que é praticamente consensual e que possui um genuíno significado para as nossas vidas.

 Não excluímos nada de importante, nenhum bem, nem  ninguém, porque na Tradição, ao contrário das eleições e dos referendos, até os mortos têm voz. Não existe modo de vida em comunidade e regime político mais amplamente democrático do que aquele que assenta na Tradição. É esta a democracia portuguesa”. ( CP 26/10/2012)

Abaixo a política. Viva a Sharia!