clarissa

O Jornal Oficial foi entrevistar uma clarissa.

Bom trabalho da jornalista Carolina Azevedo Ferreira.

Pode ter sido um mero acaso esta coincidência entre a iniciativa da Carolina Ferreira e aquilo que escrevi recentemente neste blogue.

Não importa. O acaso é a vontade de Deus.

Gostaria de salientar mais dois "acasos":

i) Existe uma certa semelhança entre o início do século XIII da Idade Média cristã  e a contemporaneidade das últimas décadas. Trata-se, em ambos os casos, de períodos de grande progresso material.

É no século XIII que surgem os primeiros bancos de reserva fraccionada, permitindo a expansão da actividade económica através do crédito e um aumento considerável da riqueza (o PIB, um conceito que não existia nessa altura, devia crescer à taxa de dois dígitos ao ano)

Assiste-se também nesse período a um grande movimento das populações dos campos para as cidades.

É uma época caracterizada por um certo materialismo e um certo cosmopolitismo.

É neste contexto social que surgem S. Francisco e Santa Clara que representam o exacto oposto de tudo isto.

ii) A televisão é, talvez, o mais potente meio de exposição pública que a humanidade já conheceu. Ora, acontece que Santa Clara é precisamente a Padroeira da Televisão (assim declarada pelo Papa Pio XII).

Mas não apenas isso. Acontece também, por acaso, diriam uns - por vontade de Deus, diria eu - que as clarissas vivem no exacto oposto da exposição pública - vivem em perfeita clausura.

O que é que Deus terá querido significar com estes sinais?

Talvez que o Plano de Deus para os homens é uma estrada muito larga e que inclui os opostos (numa altura em que o rebanho estava a ir todo numa só direcção).

Para o meio do materialismo enviou S. Francisco que não queria saber de nada disso e, pelo contrário, era um homem de uma espiritualidade marcante, que falava com as aves e fazia cânticos ao sol.

Para o meio do cosmopolitismo enviou Santa Clara que não queria saber disso para nada e viveu toda a vida fechada  na Igreja de S. Damião, em Assis.

Francisco e Clara, cada um por si e entre os dois,  eram perfeitamente felizes. E eram perfeitamente felizes sem necessitarem de felicidade do mundo para nada.