Ela disse que sim

Aquilo que eu quis significar no meu post anterior é que, sem a presença central e asseguradora da mãe, não é possível chegar ao pai através do filho. Sem ela, os dois ficam para ali a discutir numa conversa interminável e sem conclusão segura - uma conversa feita de suposições, hipóteses, teses e opiniões, muitas dúvidas e porquês que nunca terão resposta certa e, no limite até, provavelmente zangas e cenas de violência.

Sem uma mulher ao centro, dois homens nunca formarão uma família, nem qualquer outro tipo de comunidade.

O Papa Emérito Bento XVI, que é um eminente teólogo, considera que a maior descoberta teológica do último século foi a de que a Igreja é a figura de Maria, uma descoberta que se deve ao teólogo Hugo Rahner. É curioso que a Igreja tenha vivido tantos séculos sem conhecer a sua própria identidade.

Olhando em retrospectiva, certos acontecimentos da história da Igreja ganham uma nova luz e um novo significado à luz desta descoberta. Assim, por exemplo, o protestantismo viu na Igreja a figura da prostituta da Babilónia (cf. aqui, especialmente a secção Reformational View). Conclui-se, então, que os insultos dirigidos à Igreja eram, na realidade, insultos dirigidos a Maria e, por implicação, à figura da Mulher. E que o protestantismo e a modernidade que dele derivou são, em primeiro lugar e acima de tudo, uma violenta depreciação da Mulher.

O ponto que me interessa neste post não é, no entanto, discutir a condição da mulher sob o protestantismo e sob o catolicismo, mas é diferente, e o seguinte. O cristianismo e a Igreja Católica (literalmente, Comunidade Universal) visam fazer do mundo uma comunidade - uma comunidade universal. Passados vinte séculos, apenas um quinto do mundo é católico (1,2 em 6 mil milhões de habitantes). O mínimo que se pode dizer é que, em tanto tempo, o sucesso não foi grande, especialmente quando o catolicismo se vê a si próprio como a verdadeira religião da humanidade.

O que é que falhou?

Falhou o facto de se ter posto a figura de Cristo no centro do cristianismo e da Igreja, quando esse lugar central pertence a Maria. Através do filho não é possível chegar ao pai. Para se fazer uma comunidade é preciso pôr uma mulher ao centro. E o catolicismo não põe. Põe um homem.

Enquanto o catolicismo puser Cristo no centro, nunca realizará a sua missão, que é também o plano de Deus, de tornar toda a humanidade uma família, uma verdadeira comunidade universal. Na realidade, já passaram vinte séculos e continuamos à espera -  os resultados conseguidos em tanto tempo são bem modestos. Por este andar, nunca mais lá chega.

Toda a verdade acerca do cristianismo está em Maria, e só secundariamente em Cristo. Só ela é que pode dizer se ele era ou não filho de Deus. Ela disse que sim. O primeiro milagre de Deus foi feito no corpo dela, e todos aqueles que Cristo fez foram desse derivados e são, em comparação, secundários.