paradigma

Agora que a crise do euro veio pôr a nú a clivagem, nalguns casos profunda,  que existe entre os países do norte da Europa, de cultura predominantemente protestante, e os países do sul da Europa, de cultura predominantemente católica, existe também a oportunidade ideal para analisar aquilo que caracteriza cada uma dessas culturas e para compreender por que é que as ideias e as instituições que são adequadas a uma se mostram inadequadas a outra.

Para conhecer cada uma desta culturas e as confrontar é conveniente dispôr de um paradigma, uma ideia ou filosofia geral que possa servir de matriz ou referência a cada uma desta culturas, e a partir da qual as respectivas diferenças sejam facilmente deduzíveis. Na minha consideração, o melhor paradigma que encontrei, no sentido de ser um paradigma realista, é o de olhar a cultura católica como uma cultura feminina e a cultura protestante como uma cultura masculina.

Na realidade, umas das características principais da Reforma protestante foi a abolição do culto de Maria, e a sua concentração exclusiva no culto de Cristo. Com a Reforma protestante, Maria desceu do altar em que a cultura católica sempre a colocou e, com ela, desceram todas as mulheres. O culto passou a centrar-se na figura de um homem - Cristo - enquanto nos países católicos o culto continua a centrar-se na figura de Maria (como o último dia 13, em Fátima, mais uma vez demonstrou).

Apeando Maria do altar, o protestantismo tornou a mulher igual ao homem, mas o movimengo foi feito de cima para baixo, e tornou o homem, na pessoa de Cristo, a figura central da sociedade. Foi esta transformação que conferiu às sociedades de influência protestante o seu carácter masculino. As referências de comportamento são as referências masculinas e as mulheres comportam-se tendencialmente da mesma forma que os homens, e segundo os padrões masculinos.

Nos países que conservaram a tradição católica, as mulheres, na pessoa de Maria, permaneceram no altar, um altar que as coloca acima dos homens. Nestas sociedades, as referências de comportamento são femininas e os homens, por educação e cultura, tendem a comportar-se segundo os padrões sociais vigentes, que são padrões femininos.

Portugal, por exemplo, é tipicamente uma figura de mulher, no sentido em que a cultura popular é uma cultura distintamente feminina. Pelo contrário, em países como a Alemanha ou os EUA, encontram-se culturas masculinas, no sentido em que as referências do comportamento social são referências típicas do comportamento dos homens.

No post seguinte, ilustro esta diferença com o comportamento do assédio, um comportamento que é criminalizado nos países protestantes, mas não nos países católicos. A razão é que, como procurarei demonstrar, o assédio é um comportamento distintamente feminino, o que, numa sociedade masculina, o torna um comportamento anormal, um comportamento de mulher numa sociedade de homens - e daí a sua criminalização. Pelo contrário, numa sociedade feminina, o assédio é socialmente aceite porque é um comportamento normal, um comportamento de mulher numa sociedade feminina.